PARTE 1
PARTE 2
PARTE 3

El estallido de la guerra de Corea ha traído una gran cantidad de actividades adicionales a las bases estadounidenses en Okinawa. Al instante aumenta la cantidad de trabajo a An'ichi, y a veces, él no era capaz de hacer la práctica de la tarde. En una ocasión, estuvo ausente durante tres días consecutivos. Chojun Miyagi, preocupado visitó la casa de An'ichi temprano en la mañana. An'ichi despertó en presencia de su maestro, y después de escuchar la preocupación de Chojun, explicó cómo se había ocupado. A continuación, se disculpó por no avisar antes a Chojun Sensei. Sensei, aliviado de que su mejor estudiante continuaría con su formación, sonrió, y luego de observar la habitación desordenada de An'ichi le mando limpiarla. En 1952, Chojun Miyagi comenzó a admitir a otros estudiantes en el dojo, incluyendo Yuno Aragaki, Saburo Higa, Sosaburo Aniya, y Mitsuhide hermano menor de An’ichi, que a los 12 años, fue el más joven estudiante. An'ichi es ahora un Sensei y deberá enseñarles junbi Hundo, fundamentos y kata, en tanto que Chojun Sensei los observa y, en ocasiones, los corrige. Esta información llego a mi persona durante varias conversaciones que tuve durante años con Kina Seiko, Nakamoto Seijin, Koshin Iha, Bise Chishin y Aragaki Shuichi Senseis, entre muchos otros. An'ichi Sensei nunca me entrego este tipo de información, pero después de escuchar lo de tantas fuentes diferentes finalmente le pregunte si estas historias eran ciertas. El lo confirmó. An'ichi Sensei no es el tipo de persona que alardea y presume, casi nunca habla de sí mismo. Sólo después de muchos años bajo su entrenamiento, le hicieron confiar en mí y aún así, no fue hasta que yo había descubierto su relación con Chojun Sensei a través de otras fuentes, y le pregunte directamente, que el me dice nada al respecto. El 7 de octubre de 1953, An'ichi fue el último en salir del dojo, deseando buena noche para Chojun Sensei y su esposa. A la mañana siguiente en el trabajo, ha An'ichi le hablo más de un compañero de trabajo. " Con una voz sombría, dijo, "An'ichi, acabo de oír la noticia en la radio que su sensei ha muerto". Conmocionado, An'ichi salió del edificio y corrió directamente a la casa de Chojun Miyagi. Cuando llegó vio a la familia, los amigos, otros estudiantes y profesores de diferentes estilos, y los vecinos, todos a la espera de entregar las últimas condolencias.
A la edad de veinte y dos años, An'ichi entró en la casa de su maestro y dijo su último adiós a un gran hombre. Después de que unas pocas semanas han transcurrido, la cuestión de un sucesor para el dojo comenzó a surgir. Los estudiantes mas antiguos de Chojun Sensei se reunieron en la casa de Genkai Nakaima. Presente en esta reunión estaba Seiko Kina, Meitoku Yagi, Jitsue Yogi, Eiichi Miyazato y Koshin Iha, entre otros antiguos estudiantes. Nakaima sugirió que la dirección del dojo debe quedar en el más antiguo de los estudiantes, Seko Higa. Eiichi Miyazato alegó que, mientras entrenaba en la Academia de Policía, Chojun Sensei lo nombró como su sucesor, y por lo tanto debía hacerse cargo de las clases también allí (en el dojo). La reunión terminó sin resolución. Tiempo después, la viuda de Miyagi visitó a los estudiantes antiguos y los convencio de que Miyazato era el más adecuado para ejecutar administrativamente el dojo. Después de un período de luto respetuoso, la formación se reanuda en “el jardín” dojo. Eiichi Miyazato se convirtió en director administrativo, Koshin Iha se ha encargado de la contabilidad y An'ichi era el instructor de todos los días. Dos años más tarde ingresé en el dojo. Bajo la instrucción cuidadosa de An'ichi, empecé a amar el Karate. Su técnica superior fue fuente de inspiración y me propuse entrenar más duro con la esperanza de que algún día yo podría ser tan bueno como él. Tuve el honor de practicar en el dojo “el jardín” de Sensei Chojun por dos años, después de lo cual, con el apoyo de todos los estudiantes, Eiichi Miyazato construyo un dojo de madera en 1957, que él llamó la Jundokan.
Continué la formación en la Jundokan cada día junto a otros estudiantes bajo la orientación de An'ichi Miyagi Sensei. Como cuestión de hecho, la mayoría de los miembros avanzados de la Jundokan recibieron sus kata bunkai y formación de An'ichi Miyagi, entre los que me incluyo, Nanko Minas, Shichiya, Ryosei Aragaki y Shinzo Chinen. Koshin Iha aprendió Suparinpei de An'ichi sensei.
Luego, en 1959, bajo la presión financiera de tener que apoyar a sí mismo y sus dos hermanos menores, y cansado de intentar resistirse a los cambios en los kata, An'ichi Miyagi Sensei dejo la Jundokan por una oferta de trabajo mejor pagada en un buque cisterna. Yo continué entrenando en la Jundokan por un año más hasta 1960, cuando me fui de Okinawa a asistir a la universidad en Tokio, a la Universidad de Takushoku. Si bien en la universidad, continué mi formación. Encontré un pequeño dojo en el distrito de Yoyogi y he preguntado por el hombre a cargo de enseñar allí. El me aceptado con mucho gusto y comencé a enseñar allí tres días a la semana. El resto de la historia, creo, ya sabe.
Tegumi es una forma tradicional de lucha de Okinawa. Con este termino tambien se conoce a las técnicas de grappling que se utilizan en karate. Concretamente el término "Tegumi" se usaba en el el distrito de "Naha", mientras en los distritos de "Shuri" y "Tomari" se empleaba el termino "Mutou" para referirse ha esta forma de lucha. Shoshin Nagamine en "Relatos de Grandes Maestros de Okinawa" nos indica que aunque no se cuenta con documentación histórica acerca del origen del grappling de Okinawa, existen diversas razones para creer que el "Tegumi", depués de ser mejorado por las técnicas de golpeo y pateo, sirvió como progenitor del "te". (Naha –te, Shuri-te, Tomari-te. Estos sistemas evolucionarían en lo que actualmente conocemos como Karate.)

El "Kakie" o manos que empujan, es un entrenamiento que se realiza en algunas escuelas de Karate (principalmente estilos que provienen de "Naha") y se atribuye su introducción al maestro Higaonna que lo aprendió durante su estancia en Fuchu.
Dentro de las técnicas de grappling que se utilian en karate encontramos otro término muy utilizado en artes marciales pero algo olvidado en Karate: "kuzushi". Con el término "kuzushi" que se utiliza en artes marciales, entendemos el hecho de hacer perder el equilibrio a un oponente. En Judo es un concepto muy utilizado. Gigoro Kano hizo del "kuzushi" la base de sus modificaciones del ju-jutsu clásico. Kano mostraba con frecuencia en sus palabras y en sus técnicas su profundo conocimiento del "kuzushi". En karate en cambio es un termino poco empleado actualmente, aunque si examinamos los katas desde el punto de vista de su aplicación "Bunkai", encontraremos muchas técnicas cuyo objetivo no es otro que el de hacer perder el equilibrio temporalmente al adversario. Un oponente que no está en equilibrio no puede golpear con contundencia y es vulnerable a cualquier ataque.
Gichin Funakoshi en su libro Karate Jutsu describía el término "Hikite" como: "la mano que se retira, es agarrar la mano del atacante y tirar de esta al tiempo que se gira el brazo tanto como sea posible, forzando su cuerpo a inclinarse contra el del defensor". El objetivo de inclinar al atacante contra nosotros es sin duda buscar su desequilibrio.
En el siguiente video una muestra del Kakie practicado en el estilo IOGKF
En katas como Naihanchi podemos ver como se desequilibra al oponente. También el kakete-Shuto-Uke de Passai es una técnica que busca el desequilibrio, bloquea, atrapa el brazo y tira hacia el cuerpo. En muchas de las técnicas en las que existe un agarre existe un movimiento que busca el desequilibrio del oponente.
Ian Abernethy en su libro Bunkai Jutsu establece como necesario el desequilibrio antes de poder ejecutar una técnica de derribo con garantías: "Un principio clave con respecto a los derrivos es la necesidad de desequilibrar al oponente"
Por último me gustaría mencionar otro aspecto que pudo influir en el grappling del karate, me refiero en este caso al ju-jutsu japonés. La invasión del Clan Satsuma en 1609 trajo consigo la consabida prohibición de portar armas, lo que hizo aflorar los sistemas de defensa sin éstas. Pero los Samurais del clan Satsuma también trajeron con ellos sus sistemas de combate, entre los que se encuentra el ju-jutsu, por lo tanto éste no debía ser tampoco un sistema desconocido para los maestros de karate de la época y pudo influir en las técnicas de grappling.
Por tanto podemos establecer que el grappling en karate tuvo diversos focos de influencia, principalmente dos: por un lado el que se importó dentro de los sistemas de combate Chinos y que conocemos por "Tuite" y por otro lado la influencia del sistema de lucha autoctono de la isla de Okinawa el "Tegumi o Mutou". Ambos sistemas se encuentran reflejados dentro de los katas y eran empleados de forma habitual en el karate de Okinawa. Con la entrada del karate en las islas mayores de Japón las técnicas de grappling, luxaciones, estrangulaciones, etc. quedaron algo relegadas con el fin de diferenciarlo del Judo o Ju-jutsu muy difundido en Japón.
El maestro Mabuni en su libro sobre Introducción al Karate, advierte de la necesidad de estudiar, incluso en otras escuelas, con el fin de recuperar las técnicas de lucha: "Las técnicas de yaku (torcimientos) y de nage (proyecciones) sólo se conocen a través del ju-jutsu o del judo, por lo que parece evidente que faltan conocimientos sobre el acervo original del karate. Es una omisión lamentable que debemos reparar investigando, si es necesario, las técnicas de otras escuelas diferentes de la nuestra. Respecto a las técnicas de yaku y nage, que nos sirven para liberarnos de las presas, debemos investigar en los kata de Goju Ryu." Sin duda otro sabio consejo de un gran maestro.

Fuente: gran parte de la informacion fue tomada de la pagina :http://www.karate-jutsu.net/articles.php?id=23
Resulta dificil encontrar material visual, en la red donde podamos ver en accion a nuestros maestros, es por eso que cuando encontré hace unos meses atras videos de Sensei Anichi Miyagi, ejecutando los Katas de nuestro estilo quede gratamente agradecido de quien los subio a internet. Hoy quiero compartir el kata Sisochin, el cual estoy aprendiendo para mi examen de grado. Si desean ver otros katas ejecutados por Sensei Miyagi Anichi, nuestra barra de videos (a un costado) muestra todo el material existente y el cual se actualiza automaticamente.
